Глава 10
Вас определяет ваша реакция на происходящее
Мудрая женщина не мечтает о том, «что могло бы быть». Она не считает себя «Божьим подарком для мужчины», именно поэтому она радостна и довольна своими нынешними обстоятельствами.
Ко времени вашего замужества у вас уже имелись общие основные понятия обо всем. Вы отличали правду от неправды. Вы делали то, что считали правильным, и никто не мог переубедить вас думать иначе. Однако теперь вы обнаруживаете, что ваши убеждения оспариваются кем-то, кто может даже и не разделять вашу точку зрения на мир и принятые стандарты. Он может быть более либеральным и снисходительным, чем вы, или он может быть более строгим. Присутствие детей еще более усложняет ситуацию. Вы можете отчаянно хотеть делать то, что лучше для них, но вы подчинились власти другого человека. Жизнь идет не так, как вы планировали, и вы не можете поступать или реагировать на происходящее так, как вам бы того хотелось. В какой-то момент вам начинает казаться, что вы достигли предела своего терпения, и следующая ваша реакция - неподчинение и взрыв эгоистичной злобы.
Реакция на происходящее не является обдуманным заранее действием, проистекающим из наших лучших побуждений, - преднамеренным, запланированным, взвешенным поступком. На самом деле реакция - эмоциональный ответ, вырывающийся на свободу наподобие диких коней в момент, когда нас обидели, не поняли, обманули или использовали. Часто они носят репрессивный характер, осуждают, противостают, соперничают и, в результате, мстят и наказывают того, против кого они направлены. Ваши реакции высвобождают вас из принятых вами социальных рамок и открыто заявляют, кем вы являетесь на самом деле и во что верите на своем самом глубинном уровне. Когда на нас оказывают давление сверх меры, мы теряем свой тщательно поддерживаемый «фасад». И теперь каждый может увидеть, кто мы такие на самом деле.
Вы можете существенно контролировать свои будущие реакции посредством изменения своего мышления - прежде чем вы будете вынуждены реагировать на происходящее. То, что вы думаете каждый день, определяет то, что вы чувствуете, и это будет определять то, как вы будете реагировать в напряженных ситуациях.
Исследователи обнаружили, что за один день в голове обычного человека рождается более 40 000 мыслей. Сердце наполняется мыслями, и именно из этого источника мыслей уста произносят слова хвалы или горечи. Когда оказывается давление, и ломается дамба мысленного резервуара, вы не можете контролировать то, что говорите, потому что вы будете говорить от избытка сердца - от тех самых 40 000 мыслей, которые вы думали в тот день и все предыдущие дни. «Добрый человек из доброго сокровища сердца своего выносит доброе, а злой человек из злого сокровища сердца своего выносит злое; ибо от избытка сердца говорят уста его» (Лук.7:45). Если вы, как жена, собираетесь изменить свою манеру разговаривать, вам не потребуется для этого сила воли. Вам потребуется сила мысли. «Потому что, каковы мысли в душе его, таков и он» (Прит.23:7). Вы должны «пленять всякое помышление в послушание Христу» (2Кор.10:5). «Ибо из сердца исходят злые помыслы...» (Матф.15:19). Павел говорит: «Ибо в вас должны быть те же чувствования, как и во Христе Иисусе» (Филип.2:5). Вы будете «преобразованы обновлением ума вашего» (Рим.12:2), а не вашей силой воли и желанием удерживать свой язык в повиновении. Бог говорит вам, как вы должны думать о своей роли жены и помощницы. Если вы верите Ему, вы будете думать по-другому.
Представьте себе, что я нахожусь в аэропорту, ожидая, пока из багажного отделения привезут мой красный чемодан. Если бы увидела, как какой-то молодой человек вдруг хватает мой чемодан и бросается бежать, я была бы очень расстроена - до тех пор, пока не узнала бы, что это мой муж послал того парня, чтобы он взял мой чемодан. Когда мое мышление изменено, изменяются и мои мысли.
Женщина, которая была замужем за бухгалтером-превратившимся-в-молочного-фермера, сидела дома сердитая, потому что ее муж опаздывал. Когда же он наконец приехал, то он направился прямиком к своему сараю, чтобы позаботиться о своих коровах. Она не смогла удержать свой язык. Она не могла ничего изменить в своих чувствах, потому что она провела целый день, нет, целую неделю... месяц... последние три года, думая о том, какая она несчастная - и все из-за того, в какие обстоятельства ее поместил ее муж. Она чувствовала себя так, будто кто-то украл у нее ее «красный чемодан». «У него нет никакого права!» - думала она снова и снова. «Мы об этом не договаривались, когда вступали в брак», - повторяла она много раз в день. «Он должен войти в дом и сесть за свой ужин, который уже давно остыл, а не идти в сарай и доить своих коров!» - говорила она сама себе на протяжении последних трех часов, когда стало ясно, что он опаздывает. Она собирала в своем сердце сокровище эгоистичных мыслей. Ее поступки и реакция стали рабами ее неправильных мыслей.
Что же она могла сделать, чтобы изменить свои мысли? Она могла узнать что-нибудь такое, чего она до сих пор не знала, и сделать это не согласно советам этой книги, а согласно советам Божьей книги - Библии. Она не была сотворена, чтобы выбирать призвание своего мужа или определять его стиль жизни. Она была сотворена, чтобы быть помощницей своего мужа. В данном случае, это означало стать помощницей молочного фермера. Она не обязана любить коров, но она была сотворена, чтобы помогать мужчине, который очень любит коров.
Только подумайте, насколько все могло бы быть иначе, если бы она, поняв, что муж задерживается на три часа, сидела и думала о том, какая она счастливая, что у нее есть хороший муж, который возвращается в семь часов вечера и приносит домой зарплату, что у нее есть любимый, защитник и отец детям, теплая постель ночью и прекрасные перспективы на будущее - больше коров, лучшее оборудование для доения и (хотелось бы) - подъем цен на молоко. Насколько радостней была бы жизнь! Сколько счастья и новизны приносил бы с собой каждый день, ведь какое удовольствие жить на лоне природы, а не бездельничать, как все остальные, в городе! Многие женщины сидят в одиночестве в семь часов вечера в страхе, что их бывший муж может попытаться снова вломиться в дом, и задаются вопросом, куда же ей и детям податься, когда ее прогонят с этой квартиры. Многие хотели бы быть на месте этой женщины и мирно сидеть на кухне, ожидая, когда муж придет ужинать, чтобы потом он мог спокойно отправиться в свой сарай и заняться коровами. Когда же он, наконец, появился бы в дверях, горячий ужин ждал бы его на столе, а поцелуи и объятия были бы не менее горячими, обещая жаркую ночь.
Вы есть то, что вы думаете, и Бог говорит вам, как вам думать: думайте правду. Это не сила позитивного мышления, это сила правды - такой, какой ее определяет Бог. Вы сотворены, чтобы быть своему мужу помощницей, а не его совестью, не указателем его жизненного призвания, и уж тем более - не его критиком.
Когда вы строите со своим мужем отношения противостояния, вы делаете это на основании того убеждения, что вы правы, а он - нет. Вы также предполагаете, что у вас есть обязанность противостоять ему, сопротивляться и ставить его авторитет под вопрос. Думая, что вы правы, а он неправ, вы объявляете себя мудрее его, а также духовнее, проницательнее, жертвеннее и так далее. Общее заключение сводится к тому, что вы взяли на себя роль лидера, учителя и судьи. Это отвратительно, это являтся грехом, и это очень раздражает Бога. Ни одна женщина на свете никогда не будет иметь мир и радость - до тех пор, пока ее разум не будет полон доброжелательностью к своему мужу, и она не будет всеми силами стараться стать хорошей помощницей для него. Скажите, большинство ваших поступков является реакцией на настоящую или придуманную несправедливость? На самом ли деле вы так мудры, как думаете? Посмотрите, пройдете ли вы тест на мудрость, который предлагается ниже.
Тест на мудрость
1. Достаточно ли у вас страха Божьего, чтобы не оспаривать Его слово?
2. Чувствуете ли вы иногда, что Бог наказывает вас, говоря вам повиноваться своему мужу?
3. Сказали бы вы Богу такие оправдания, как «Мой муж - ничтожный, недалекий человек» или «Я - сильная личность, а он – нет»?
4. Что бы вы ответили, если бы Бог дал вам указания касательно того, как говорить, когда молчать, во что одеваться и даже какую делать прическу?
5. Нормально ли вы себя чувствуете, не признавая библейской роли женщины и оправдывая это тем, что мы живем в другой культуре?
6. Когда Бог говорит почитать (что означает «стоять в благоговейном страхе») своего мужа, думаете ли вы, что Он требует слишком многого?
7. Говорите ли вы: «Если Бог мне скажет или хотя бы намекнет, тогда я все сделаю»?
Если вы можете сказать: «Не моя воля, но Твоя да будет», тогда вы можете быть уверены, что ваша молитва основана на страхе Божьем. Это - начало мудрости. Просите Бога дать вам начало мудрости, и просите, чтобы Он научил вас бояться Его.
Время поразмышлять
• Мы узнали, что природа нашего сотворения - быть помощницами своим мужьям.
• Мы узнали, что помощница - это женщина, помогающая своему мужу во всех и в любых его проектах.
• Мы узнали, что радость о Господе является нашей силой, и что веселое сердце - настоящее сокровище для тех, кто хочет стать богобоязненной помощницей. Улыбка помогает, чтобы наш муж смотрел в нашем направлении. Наше желание - стать радостным товарищем для своего мужа, и быть его сонаследницей благодатной жизни.
• Мы все решили, что не хотим с возрастом становиться старыми, религиозными фанатичками, которые думают, что повинуются воле Бога, а на самом деле пренебрегают Его словом. Мы узнали, что начало мудрости - страх Господень, и нам становится страшно при одной мысли о том, что мы могли бы быть такими же старыми негодными женщинами, как и некоторые наши знакомые, которые бесчестят и унижают своих мужей.
• Мы узнали, что мудрость - это дар, который Бог обещает дать любому, кто его попросит. Благодаря мудрости мы узнали, что каждый из наших мужей был сотворен по образу и подобию Божьему, и является Командиром, Мечтателем, Постоянным или соединяет в себе черты всех трех типов, преобладая в одном.
• Мы знаем, что наша работа как помощниц - всегда стараться еще лучше выполнять желания мужа и еще тщательнее восполнять его нужды.
Черты хорошей помощницы
• Она просит у Бога мудрости.
• Она учится понимать и принимать своего мужа таким, какой он есть.
• Она учится быть покладистой и уступчивой.
Принимаем слова Бога всерьез
Теперь, когда вы побольше подумали о своей роли помощницы, настало время вернуться назад и добавить еще кое-что к списку вещей, которые вы могли бы делать, чтобы дать своему мужу больше свободы быть тем мужчиной, которым его сотворил Бог.
Комментарий автора: Прежде всего хочу отметить, что я - не автор этой книги, а всего лишь переводчик. Прочитав ее, я узнала много нового, и эта полезная информация показалась мне настолько важной, что я решила поделиться ей с вами.
Убедительная просьба: если у вас в процессе чтения появятся какие-либо критические отзывы или замечания ПО СУТИ КНИГИ, не пишите их здесь, потому что, как я уже сказала, я - не автор, и спорить, выясняя, что правильно и что нет, будет просто бессмысленно.
Всем, кто хочет выйти замуж или уже замужем, от души советую обязательно прочитать всю книгу до конца. В ней есть некоторые моменты, которые могут быть малознакомыми людям в России (потому что книга писалась прежде всего для жителей Америки), но все же стоит продолжать читать. Я очень надеюсь, что вы найдете в ней для себя много интересного.
Выражаю особую благодарность Юстине Южной за прекрасный перевод стихотворений, которые встречаются в этой книге.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Эта книга в печатной (а не электронной) форме на русском языке недавно вышла в США. Издали её авторы Майкл и Деби Пёрл через своё служение "Нет Большей Радости". В печатном варианте это работа другого переводчика. Поищите "Cотворена его помощницей" в интернете или на ebay. Думаю, что это станет замечательным подарком для каждой жены!
Сона
2013-05-13 12:09:29
Спасибо большое за то, что поделились, мне очень понравился и очень многое надо научиться еще...
Забытые Двери - Fylhbfyjd Gfdtk Не совсем в формат сайта.История создания такова 6долго и упорно пытался пробить рубрику "Мегаполис в печатном издании,на Родине не приняли,просил случайных знакомых передать в издания их города,но ответа не поступало,пробивался через коммерческие издания ,отчего приходилось работать сутки через день,недавно послал в листудию "Белкин " с нижеследующей исповедью:
Исповедь Фореста Гампа
Повторю телефон Димы. Не знаю настолько уж он знаменит вм вашем
> ВУЗе ,сколь себя обрисовывает...89272864201.Познакомились мы так:
> работал на заводе ,сходил с ума от первой поздней любви (в
> 22!!!года),писал на станке безграмотные стихи и брал дни в счёт отпуска для поездок на историческую Родину. Услышал ,что некто Дима Першин устраивает вечер памяти
> поэта-земляка Седова. У Александра Палыча Седова трагическая
> судьба-выкормыш А Н Калашникова ,будучи актёром ,он много колесил по
> стране ,потом оказался на Родине ,спился ,опустился до ДД на базарном
> радио ,к 40 ни семьи ,ни кола ,ни двора ,накушался таблеток ,опочил ,
> горя не выдержала старуха -мать ,выносили 2 гроба .Известности поэта
> он не сыскал и после смерти ,вспоминают лишь кучка людей. Я долго
> искал сборник этого автора ,удалось купить брачок в
> типографии. Читая ,плакал :я нал уже какие эмоции порождают подобные
> строки. Потом узнаю ,Дима устраивает литобъеденение . Сходил, не
> привычный к подобному ,чувствовал себя не в своей тарелке: какие -то
> старики обсуждают стихи о УХЕ ИЗ КОТА .Дима предложил поступать в
> Литературный ,разбередив старые раны – ведь мечтал об этом с д\с . А тут у меня начались домашние
> проблемы ,больницы. За это время сей литсоюз распался. Одного старика
> муж сей пихал в местный журнал ,со мной занимался по субботам ,пихая в
> Литературный. Группу инв-ти я не получил -не было взяток ,устроиться
> со справкой на лёгкий труд -нереально ,первая любовь не и без моей помощи поступила в медучилище и вышла замуж ,а я оказался в Церкви, где один священник посулил помощь в получении образования. В это время
> он поминал Бикмуллина (мужик пахал на мебельном комбинате ,после
> смерти выяснилось, что -академик. Вроде ,его труд защитили как
> диссертацию ,а потом издали книгой под чужим именем, вроде выпивал от
> этого, а потом сердце не выдержало.)На этом вечере познакомился с
> Лёшей Куприяновым -я давно предлагал Диме пообщаться с ним, но тот
> орал, что рабочие- быдло, мордовский эпос в зачаточном
> состоянии, православные –лукавые ,а в самиздате 90х все
> графоманы ,а я –эгоист ,фаталист и интроверт. Мнение ,что написание некрологов коммерчески выгодно меня
> коробило Раз так достал, что я читаю ненужную литературу, что я
> приволок ему кипу своих книг- Золю, Бальзака и Стельмаха "Думу о
> тебе",после чего он стал их читать. А меня познакомил С
> произведениями Саши Соколова И вот Дима, обозначающий меня
> эгоистом, интровертом ,шизофреником, достоевским и прочая заявляется ,в
> Храм, выдёргивает меня во время службы из Алтаря ,обозначает
> мракобесом, упрямым мордвином ,пугает депрессией, что Церковь меня испортит, там всех пугают адом придирается к
> обуви. потом заявляется через 3дня с думой, что мне надо в
> семинарию. Потом в день когда мне надо было уже быть в Литературном
> через общую знакомую интересовался моей судьбой .НО то что он
> отправил оказалось не добирающем положенного объёма, а он любил в моих
> строках выдёргивать любые зачатки духовного. Я заработал, послал то что сам
> хочу и как хочу -и прошёл...Тут умер священник ,отчего я не поехал в Москву после вызова из Литературного. У гроба его мы встретились с Димой , тогда ещё с косичкой. Я не поехал и после второго вызова –всё надеялся, не смотря на отсутствие возможностей ,сперва чего –то достичь. Потом мы не виделись. я полностью был в
> ауре православия -и то было самым лучшим временем моей жизни. Видел
> его редко и случайно, знал что в музыкалке ставит голос, раскручивает
> свою группу .У мызшколы советовал о снятии полдома у старухе в Пензе и устроиться педагогом ,а ещё искренне радовался,что я не испорчен Церковью .А я уже побывал в Монастыре,где не получил благословения на творчество,пытался уйти из Церкви и написал психологическую работу (www.serbin1.narod.ru ),кою, не смотря на заверения препода никуда до сих пор не пристроил, ибо это считается неугодным Богу. Раз пересёкся с ним на квартире его мамы, где он жил
> после нового развода ,он вспоминал мою обувь, из-за которой на меня не
> посмотрят девушки. Знал бы как смотрели когда в дедовых обносках
> ходил до 20 лет...Дима продолжал ставить театральные зрелища ,на которые я не ходил, т. к. чувствую себя в подобной атмосфере не в своей тарелке. А потом окончательно ушёл из Церкви ,т .к. там пытались склонить на свою сторону ,а я не хотел отрекаться от творчества. Дальше я болтался по городу. Тут предложили это место
> корреспондента , хотелось заявит о нём ,встретились Он позвонил в
> редакцию и наорал в трубку .Рассказывал о первых шагах в инете, звал
> с собой. Написанную статью он привычно потерял, написал новую .Многим
> людям рекомендовал его, да весь литгород тащил за свой счёт в сеть .Но
> у Димы ежедневно меняется мнение .Он ничего не помнит -2жена как -то
> его стабилизировала ,а сейчас некому. Ходил я каждый день в этот
> салон и рассказывал адресатам, какие проблемы не позволяют переслать
> Диме свои вирши .А б\п он и не будет. Он восстанавливал литклуб
> ,скачивал материалы ,находил идеи -он терял и забывал Пошёл потом на
> мойку .Надеясь, что пробью рубрики о таких Димах в молодёжках и буду получать гонорары
,да их порадую ,Дим этих.. После Церкви я ,вообще, долго болтался по низко оплачиваемым работёнкам ,на которые не каждый и пойдёт. Иногда я не мог даже содержать майл , не раз закрывал ящик и пользовался обычной почтой. Зряплата когда не дотягивала и до 1- 2 тысяч рублей, сшибал в Церкви, но тупо тратился на сеть ,пытаясь выйти на диаспору афророссиян и самиздатчиков 90х,что разбегались от меня как от бабайки дети. Нередко меня убеждали, что мои попытки чего –то достичь нереальны ,а я продолжал идти вперёд. Так однажды я узнал о Иноке Всеволоде и долго надеялся, что он поможет пробиться в творчестве ,что ,конечно же ,не кормит ,а разоряет, особенно когда комп недоступнее летающей тарелки. Зашивался ,звонил ему чуть не каждый день, просил передать фото
> для оформления наборщикам, не пришёл ,в салоне подготовил папку, где
> разжевал куда и что ,не пришёл .»З.Двери» вышли на Кружевах
> -предъявил ,что ничего не показывал Потом издал уже без оформления в
> Крае Городов, отнёс его маме экз ,он его потерял. После мойки оказался в Пту,выходило меньше поди даже500 в месяц .В это время переписывался с одной девчонкой ,долго и подробно. И даже пригласил в Дивеево. Но она видела это смешным и глупым, обозначала меня наивным, эгоистом, говорила ,что использую людей и что она – не цветочек аленький и согласна пойти официанткой в ночной клуб, чтоб быть честнее. Но она ,не подозревая, вернула меня в Храм, откуда я ушёл и как прихожанин. Потом, ковыряясь в церковной грядке ,я встречу девушку, что из- за проблем с трудоустройством долго отирается при Храме за паёк. Мне она западёт душевными качествами .Однажды мы долго будем стоять в подъезде, она будет рассказывать скольких ухожёров отшила ,т. к. мечтает стать монахиней, и лишь тогда я пойму насколько смешно и глупо выглядел в переписке ,которую прекратил, кстати, пытаясь в очередной раз вернуться в духовное русло. Потом стал видеть его, Диму,
> в Храме ,где он говорил ,что...в следующей жизни будет монахом. Появление его, почти лысого, спустя года три, для меня было неожиданностью. Я попросил его сканировать фото свои для Белкина, он как всегда пообещал ,потом забыл и не захотел оформлять мой текст. Так что – на прямую к нему .Просил
> оформление послать Вам, проигнорировал ,в воскресение поцапались ,а в
> понедельник подобрал меня к себе поговорить. Учил жизни ,не давал договорить ,привычно не мог выслушать ,а я был, не смотря на хроническую трезвенность ,впервые и, надеюсь , в последний раз выпимши и мне было херово –одна девчонка брала для своего сайта мои рукописи ,а теперь из не найду
> и сватал какую-то пухленькую массажистку, а у меня ,стоит увидеть на ульце ту первую любовь по –прежнему предательски ёкает сердечко ,да и согласен остаться один или привезти с отцовой деревни девчонку из неблагополучной семьи, лишь бы за писанину не стучала сковородкой по башке. Журил что я никогда не буду классиком и сам не знаю чего хочу ,что не пишу в местную
> прессу ,где за месяц дают 700 рублей. Но это не мой уровень ,и я вырос из этих штанов
